महात्मा फुले ने पुणे में खोला अछूतों के लिए पहला स्कूल

Mahatma Phule opened the first school for untouchables in Pune.

2026-05-09 17:27:46

भारतीय इतिहास में 15 मई 1848 एक युगांतरकारी तारीख है। यह वह समय था जब सदियों से अंधकार में धकेले गए समाज के लिए ज्ञान का पहला दीया जलाया गया था। पुणे के भिडेवाड़ा में महात्मा ज्योतिराव फुले द्वारा अछूतों (अति-शूद्रों) के लिए स्थापित पहली पाठशाला केवल एक शैक्षणिक संस्थान नहीं थी, बल्कि वह ब्राह्मणवादी पितृसत्ता और जातिगत वर्चस्व के विरुद्ध एक खुला विद्रोह था। यह लेख उस ऐतिहासिक घटना, उसके संघर्ष और भारतीय समाज पर उसके दूरगामी प्रभावों का विस्तृत विश्लेषण करता है।

जब ज्ञान पर था पहरा: 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में महाराष्ट्र का समाज पेशवाई के पतन के बाद भी पुराने जातिगत संस्कारों में जकड़ा हुआ था। मनुस्मृति के विधान समाज के रग-रग में बसे थे, जहाँ शूद्रों और अति-शूद्रों के लिए शिक्षा प्राप्त करना एक पाप माना जाता था। ऐसी मान्यता थी कि यदि कोई अछूत वेदों के शब्द सुन ले, तो उसके कानों में पिघला हुआ सीसा डाल देना चाहिए। ज्ञान को एक वर्ग विशेष की जागीर बना दिया गया था। इसी दमघोंटू माहौल में ज्योतिबा फुले ने यह महसूस किया कि गुलामी की बेड़ियाँ लोहे की नहीं, बल्कि अज्ञानता की हैं। उन्होंने अपने प्रसिद्ध अभंग में कहा था: ‘विद्या बिना मति गयी, मति बिना नीति गयी, नीति बिना गति गयी, गति बिना वित्त गया, वित्त बिना शूद्र टूटे; इतने अनर्थ एक अविद्या ने किए।’1 जनवरी 1848 को पुणे के बुद्धवार पेठ स्थित तात्यासाहेब भिडे के वाड़े (हवेली) में ज्योतिबा फुले ने अपनी पहली पाठशाला शुरू की। यह भारत के इतिहास में पहली बार था कि किसी गैर-ब्राह्मण व्यक्ति ने विशेष रूप से अछूत माने जाने वाले बच्चों (महार, मांग और चमार) के लिए स्कूल खोला था। इस स्कूल को खोलना मौत को दावत देने जैसा था। ज्योतिबा को कदम-कदम पर विरोध का सामना करना पड़ा:

शिक्षकों का अभाव: कोई भी सवर्ण शिक्षक अछूत बच्चों को पढ़ाने के लिए तैयार नहीं था। यहाँ तक कि पढ़े-लिखे लोग भी समाज के डर से पीछे हट गए।

सावित्रीबाई फुले का योगदान: जब कोई शिक्षक नहीं मिला, तो ज्योतिबा ने अपनी पत्नी सावित्रीबाई फुले को स्वयं शिक्षित किया और उन्हें देश की पहली महिला शिक्षिका बनाया।

सामाजिक बहिष्कार: ज्योतिबा के पिता गोविंदराव पर समाज का भारी दबाव डाला गया। अंतत:, ज्योतिबा और सावित्रीबाई को अपना घर छोड़ना पड़ा, लेकिन उन्होंने शिक्षा का मार्ग नहीं छोड़ा।

संघर्ष की सहगामिनी: जब सावित्रीबाई स्कूल पढ़ाने जाती थीं, तो कट्टरपंथी लोग उन पर पत्थर और गोबर फेंकते थे। उनका मानना था कि नीची जाति के बच्चों और महिलाओं को पढ़ाना धर्म के विरुद्ध है। सावित्रीबाई अपने साथ एक अतिरिक्त साड़ी लेकर चलती थीं और स्कूल पहुँचकर गंदी साड़ी बदलकर बच्चों को पढ़ाती थीं। यह धैर्य और संकल्प उस क्रांति की नींव बना जो आज हम देख रहे हैं। ज्योतिबा फुले का यह स्कूल केवल अक्षर ज्ञान तक सीमित नहीं था। उन्होंने अपनी पाठशाला में निम्नलिखित बातों पर बल दिया:

तर्क और विज्ञान: उन्होंने अंधविश्वासों के बजाय तर्कसंगत सोच को बढ़ावा दिया। समानता का भाव: स्कूल में जाति के आधार पर कोई भेदभाव नहीं था। सभी बच्चे एक ही टाट पर बैठकर पढ़ते थे।

व्यवहारिकता: शिक्षा को जीवन की समस्याओं से जोड़ने का प्रयास किया गया।

इस स्कूल की सफलता का अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि कुछ ही महीनों में छात्रों की संख्या बढ़ने लगी और ज्योतिबा ने पुणे में ही एक के बाद एक कई और स्कूल खोले।

सामाजिक भेदभाव मिटाने में इस पाठशाला का योगदान

मानसिक गुलामी से मुक्ति: इस पाठशाला ने अछूतों के मन से यह डर निकाल दिया कि वे शिक्षा के योग्य नहीं हैं। इसने उनमें आत्मसम्मान की भावना जागृत की।

जाति प्रथा की जड़ों पर प्रहार: शिक्षा ने दलित समाज को अपने अधिकारों के प्रति जागरूक किया। ज्योतिबा ने सिद्ध किया कि बौद्धिक क्षमता किसी विशेष जाति की बपौती नहीं है।

बहुजन चेतना का उदय: इसी पाठशाला से निकले हुए छात्र आगे चलकर सत्यशोधक समाज के कार्यकर्ता बने, जिन्होंने महाराष्ट्र के सामाजिक ताने-बाने को बदल दिया।

कानूनी और संवैधानिक प्रभाव

1848 की यह घटना भारतीय संविधान के अनुच्छेद 21अ (शिक्षा का अधिकार) और अनुच्छेद 15 (भेदभाव का निषेध) की वैचारिक जननी है। ज्योतिबा फुले ने जो बीज 1848 में पुणे के एक छोटे से कमरे में बोया था, वही आगे चलकर डॉ. बी.आर. अम्बेडकर के शिक्षित बनो के नारे का आधार बना। बाबासाहेब अम्बेडकर ने ज्योतिबा फुले को अपना तीसरा गुरु माना था क्योंकि फुले ने ही शिक्षा के माध्यम से सामाजिक लोकतंत्र का मार्ग प्रशस्त किया था। महात्मा फुले द्वारा 1848 में पुणे में स्थापित वह पाठशाला केवल ईंट और पत्थर की इमारत नहीं थी, बल्कि वह आधुनिक भारत का पावरहाउस थी। उस स्कूल ने भारत को गुलामगिरी से मुक्त करने का मंत्र दिया। आज जब हम डिजिटल क्रांति के युग में हैं, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारे हाथ में जो कलम या लैपटॉप है, उसका रास्ता पुणे के उस भिडेवाड़ा से होकर गुजरता है। क्रांतिसूर्य ज्योतिबा फुले और ज्ञानज्योति सावित्रीबाई फुले का यह कार्य सदियों तक मानवता को राह दिखाता रहेगा। यह पाठशाला भारत की पहली वास्तविक लोकतांत्रिक पाठशाला थी।